Pour supprimer les partis politiques !?: Réflexions d’un apatride sans parti PDF

Pour Jaspers, pas comme Gilson, l’événement politique décisif de notre.


« Cours, cours, camarade, le vieux monde politique est derrière toi ! »
L’homme qui participa, en Mai 68, à la réinvention de la société, propose ici de fonder une forme d’action collective qui ne passe pas forcément par un parti politique.
« Un parti, écrit-il, c’est un blindage, une structure fermée, presque génétiquement hermétique à la société. » Mais comment résoudre cette exigence d’ouverture quand notre imaginaire baigne dans une conception figée, contraignante, des rapports de force, quand il est vampirisé par « l’imaginaire capitaliste-libéral » ? Pour construire ce sujet pensant autonome capable d’engendrer un collectif lui-même pensant et autonome, « Dany » exhume une chaîne de penseurs comme le Français André Gorz, premier théoricien de l’écologie politique ; le psychanalyste grec, Cornelius Castoriadis, adepte de « l’utopie plausible » ; l’universitaire de Rabat, Fatima Mernissi, et son « miracle de la boîte noire où tu mets ton bulletin de vote » ; le sociologue allemand Ulrich Beck qui réinvente un contrat social fondé sur le risque. Une nouvelle fois, Cohn-Bendit agrandit le champ des possibles, tout en restant fidèle à ce qu’il appelle « ma ligne libertaire ».

L’enquête a révélé que le gouvernement était responsable de graves violations des droits fondamentaux commises par ses forces de sécurité, notamment d’arrestations, de détentions, de violences et d’actes de torture contre des membres du Congrès des syndicats du Zimbabwe (ZCTU) – un groupe parapluie de syndicats. Il est considéré comme l’un des premiers partisans de l’évolutionnisme culturel en anthropologie. Le mot, qui signifie «association», «club» ou «société de danse», est le terme clé de la politique populaire organisée en Afrique de l’Est.-}